哪些日常行為最折損你的福份

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犀利士哪些日常行為最折損你的福份

一、殺生

殺生在一切行為中第一等折福份。買肉吃可以,但不可以買活物殺死做菜, 活活煮死1命,削祿20善。即使蟲蟻也不能傷,教育子女小時候不玩殺蟲蟻鳥雀, 他的福份就不會折損,壽命就不會短缺。殺生的壞處是: 短命, 工作差,多病, 怨氣重, 貧窮,丑陋。

二、發脾氣

發脾氣罵人的聲音, 就像狼叫一樣。

台灣男人在外打拼事業,在家也要有勇猛的身體,無形中就產生自信,不論在家庭,工作,事業及朋友間,都能信心滿滿。
勃起困難,硬度不夠,半途軟掉免驚,印度犀利士半顆搞定,早洩也不用怕,必利勁幫你解決。

印光大師告誡:女孩子不發脾氣,兒女必不夭死,脾氣大的女人,生子必多死,或多病。因為一生氣,乳即變成毒汁。發大脾氣,喂兒立刻即死。稍小點,半天一天方死。發小脾氣雖不死,亦必定生病。這是一定不變的事理。

發脾氣是一切如來都救不了的。佛經上說“世間之疾莫過猛風, 怨念之征復速于彼, 一切如來、金剛天等及五通仙不能救護” 發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火把一切福德燒盡。對普通人嗔恨發氣一次,毀滅一百大劫積累的福德,對父母長輩大德君子發怒,毀滅一千大劫積累的福德。

抵觸頂撞父母, 嗔恨發氣, 是福薄命淺的最明顯特征, 世界上最沒有福氣的, 就是這兩種行為。

三、抵觸頂撞父母上司長輩, 說先賢大德壞話

抵觸頂撞父母是第一等損福敗祿的事, 無論求什么, 必定求不到, 萬求也枉然, 因為積福沒有損福快。工作, 姻緣,辦事不順,馬上反省抵觸頂撞父母上司長輩,這是最根本的原因。如果工作不順, 感情痛苦, 辦事阻礙大, 馬上軟語好物孝順父母,父母若歡喜,一切天人鬼神都會來護持你。

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不抵觸父母的人, 工作順利, 良緣佳偶。從小不抵觸父母師長的人, 從小不抵觸頂撞父母,就算出身在最貧窮最晦戾的家庭,都會成為出類拔萃的人物。

用錢財供養父母的人, 將來必定會富有, 孝順父母但不用錢財物品供養父母, 做大官也會缺乏財富。

搜集宣說先賢大德乃至圣賢壞話, 一句削祿一百善, 敗盡一家族血脈的福祿。

四、怨天尤人, 搬弄是非, 宣揚別人過惡, 嫉妒諷刺挖苦他人, 臟話罵人

這些損傷天地的德氣和和氣, 財氣全被毀滅, 如果沒有父祖的資財庇蔭, 貧窮是一定的, 辦事不順。

怨天尤人一次, 削祿三善, 印光大師親說遇到逆境不怨天尤人必有后福及子孫興盛。

別人不好處, 要掩藏幾分, 這是渾厚以養天, 養天, 才能得天獨厚。說是非, 是破壞天地的德氣,引起鬼神怨憎,諸事不遂。

嫉妒諷刺挖苦人, 挖苦別人什么, 自己將來就怎樣, 佛經上有個女人挖苦窮人, 她五百生轉世貧窮。 臟話罵人,比這更糟糕。若在網路上或者公眾場合批評或者宣揚別人過惡, 一人聽到看到削一祿,百人就削百祿。凡事要針對行為,針對具體的事件, 不要針對人來說。

五、炫耀自己

炫耀自己, 在什么地方自滿, 會招來人天鬼神嫉妒破壞, 所以炫耀什么, 將來就在什么地方失落。

六、說人壞話, 搬弄是非

說人壞話, 這就已經傷了天地間的和氣, 而招鬼神的降禍。而且, 將一些杯弓蛇影,恍惚無憑的謠言加以夸張、添醋,講得如同目睹一般,使被說的人氣憤得忍耐不下,致抑郁難言。他這口怨毒之氣歷劫難消,豈會沒有索報之日?只恐來日刀山劍樹有自己的一份。

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如何佩戴“戒指”助你招財開運

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相信很多人都看過指環王這部電影,每個人都希望自己能有一個這樣有神奇力量的魔戒,在我們現實生活中戒指無論是男人還是女人都可以佩戴,并不一定要結婚才可以佩戴,但因每個人的喜好不同,所佩戴的方式也不同,這里面也可能包含了很多意義,有的人為了身份的象征,有的人可能代表婚否,有的人可能只是隨便帶著玩等等,但無論怎樣,佩戴戒指的方式不同,甚至戒指的質地不同都可能影響我們的運勢,也許正確的佩戴戒指可能也會幫助你開運,那么到底如何佩戴戒指才能給自己帶來更多的好運呢?今天大師介紹些戒指佩戴的開運方法,供大家參考,希望每個人好運連連!

我們先看一下戒指的質地,現在一般最多的金或銀制作成的各種不同款式的戒指,因為人們都感到這種質地金光閃閃會有富貴榮華的象征,其實日常生活中不只有金或銀的戒指,也有玉石、水晶等多種材質,如果每個人能根據自己的命理等方面選擇不同材質和不同設計款合適自己的戒指佩戴,相信對個人的開運會更有幫助。一般戒指佩戴的方式都是按男人佩戴在左手,女人佩戴在右手上。下面看看如何佩戴可讓自己開運。

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如果你要招財,無論正財還是偏財,那佩戴的位置要多注意,要把戒指佩戴在你的無名指上,這個位置會更多的幫你聚財,讓你的財運會很旺,運氣慢慢也會好起來。我們大家都知道,結婚的時候婚戒也要佩戴在無名指上,那是因為無名指也表示姻緣,如果你已經與心愛的人訂婚,戒指佩戴在這個手指上會更促進你們的姻緣,讓們早日走進婚姻的殿堂。如果是女性佩戴在無名指也會對其有修身養性的作用。

這里有一個神奇的傳說,據說如果第一個給你佩戴上戒指的人,無論給你佩戴到哪個手指上,那么這個人都是你一生中最重要的人,也是你永生最難忘的人,可能以后你們由于多種原因而不能在一起,但你們的緣分是上天注定的,即使這輩子沒有緣分不會在一起,如果有來生那下輩子你們一定會再次相遇而永遠的在一起。當然這只是一個傳說,超靈驗開運大師希望每一對有緣的人都能很好的把握對方,懂得去珍惜,不要等失去之后才后悔。

最常佩戴的又能開運的方式把戒指戴在中指上面,中指可以集中所有其他部分的力量,不會分散,把戒指佩戴在這個手指上可以幫你吸收更大的能量,而幫助你開運,所以大家可以考慮一下這種佩戴方式,說不定會給你帶來意想不到的好運。

我們的食指代表著一個人地位,工作事業,學業等方面的運勢,如果你希望把你的這個方面的運勢增強,可以把戒指佩戴你的食指上面,這樣更有利于你的事業,升職,學業考試等方面,幫助你開運,大家可以一試。

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一般很少有人把戒指佩戴在小指上面,但小指是表示著你的貴人運氣,與他人關系是否融洽,還有桃花運等方面的運勢,如果你要增強這些方面的運勢,可以把戒指佩戴在小指上面,會對你運勢有很大的好處,讓你各個方面比較順利,而且佩戴在小指上還有利于化解你身邊的小人,對自身的開運有很好的幫助。

拇指也有佩戴戒指的,但我們現在生活中很少看到在拇指上佩戴,一般都是在電視中看到古代的人們,尤其是那些達官貴人,佩戴在拇指上的玉扳指,戴在這個手指上對人運勢的提升不大,只代表身份的象征,所以這里不多介紹。

戒指的圖案或形狀多種多樣,希望大家也不要因為個性,而隨意佩戴各種奇異形狀或圖案的戒指,這不但不會幫助大家開運,而且會對你的運勢有很大的影響,希望大家注意。

介紹了以上如何佩戴戒指開運的方法,有的人會問,那既然佩戴在每個手指都有不同的開運效果,那是不是每個手指都佩戴更好呢?大家要知道凡事適度即可,世間沒有完美的事物,物極必反,所以我們只選擇合適自己的才是最好的。

文:超靈驗開運大師

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尋龍點穴:千年來風水寶地的秘密!

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人都知道風水,風水的真相就是一句很老的話,福地福人居。風水寶地主要有兩大類,即陽地,人們生活居住的地方;陰地,埋葬先人的地方。那么何為風水寶地?

在華夏歷史上,最先給風水定義的是晉代的郭璞,風水堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義,他在《葬書》中說:葬者,生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水–周易風水。清人范宜賓為《葬書》作注云:無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。這就是說,風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下,才能得到生氣。

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一命二運三風水,寶為福貴,風水寶地的作用效果就是能造福后代子孫(陰宅角度),宅運昌隆,事業發達(陽宅角度)。

風水五大要素

風水五大要素:龍、穴、砂、水、向,這也是構成一塊風水寶地的五個重要因素。其本質則是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就在于尋找適和人體的吉氣,避開不利于人體的煞氣。風水寶地的構成,不僅要求“四象畢備”(所謂四象,即指“朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備。),并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等,也就是風水家常說的龍、穴、砂、水、向。

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白虎圖

《陽宅十書》中說道,“人之居處,宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關系人禍福,最為切要”,“陽宅來龍原無異,居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬……或從山居或平原。前后有水環抱貴,左右有路亦如然”,“更須水口收拾緊,不宜太迫成小器。星辰近案明堂寬,案近明堂非窄勢。此言住基大局面,別有奇特分等第”。這是一種從大環境而言的風水寶地模式。即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺,南方有遠近呼應的低山小丘,左右兩側則護山環抱,重重護衛,中間部分堂局分明,地勢寬敞,且有屈曲流水環抱。這樣就是一個理想的風水寶地了。

正如佛隱《風水講義》中所說:“靠山起伏,高低錯落,曲曲如活,中心出脈,穴位突起,龍砂虎砂,重重環抱,外山外水,層層護衛的發福發貴之地。”從現代城市建設的角度上看,也需要考慮整個地域的自然地理條件與生態系統。 每一地域都有它特定的巖性、構造、氣候、土質、植被及水文狀況。只有當該區域各種綜合自然地理要素相互協調、彼此補益時,才會使整個環境內的“氣”順暢活潑,充滿生機活力,從而造就理想的“風水寶地”——一個非常良好的生活環境。

風水寶地的條件

陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是陽宅要與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的和諧。所以在風水的做法上要求風水的建筑,應該同其周圍環境、風景融匯在一起,達到依山盤水為穴的境界。

  1. 穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,盡量尋找沒有風或風小的位置。
  2. 盡量避免穴前水流和道路沖射的位置。因為有道路和水流直沖的位既犯煞,成為牽牛水,導致后代損丁破財。
  3. 盡量選擇與天命相符合的穴位。
  4. 獨立無倚之單山不可作穴,因為沒有砂手護衛,此乃藤漏之穴,做穴必敗。
  5. 不葬龍虎尖頭,即不能在群山中最高點作穴位。
  6. 要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。
  7. 不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。
  8. 太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。經書說:氣行于地下,物生于地上。平地的地勢有原脈,山地的地勢有原骨,它們或者從東向西,或者從南到北,回環往復地執行,就象要前進卻又有退,象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候,陰陽調和,土層變厚,積水很深,草密林茂,這種地方,貴如大官,富可千金。經書說:形止氣蓄,化生萬物。這就是上等葬地。

土地以平坦為貴,以地下有支龍為貴。支龍起步的地方,生氣也隨支龍開始執行。支龍停步的地方,生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。觀察支龍的方法,一句話,平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說:地有吉氣,土隨龍起。地有止氣,水隨而止。勢隨形動,回復終始。法葬其中,永吉無兇。重山迭嶺,群龍眾脈薈萃,應當先把特形龍剔除出來。

有的大龍形特別小,有的小龍形特別大,這些特別畸形的龍脈,不能用作葬地。經書說:壟龍要求在地上聳起,支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍,聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說:支龍因為深伏,所以要在它的頂部下葬。

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窮人,總是把錢花在別人看的見的地方

窮人,總是把錢花在別人看的見的地方

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過年回家,很多父老鄉親、老同學聚在一起,讓我忽然有了一個新發現:資產豐厚的人,開始越來越低調,他們大多衣著平平,甚至有意走“中庸”路線;而很多條件一般的人,非常注重外在的消費,比如頭發、衣服、包包、香煙、手機、車子等等。比如一個帶著孩子參加同學聚會的朋友,她的孩子從頭到腳穿的全是大牌,而且LOGO的位置都很顯眼。

在談論的話題方面,也有明顯的差異,資產豐厚的同學聊的更多的是小孩的教育、國外旅游見聞、經濟、投資等比較抽象的話題。而經濟條件一般的人,聊的更多的是衣服品牌、手機品牌、什么時候換車、多少年終獎等等很具象的話題。

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我后來思考了一下,發現可以用這樣一句話做一個總結,那就是:窮人,總是把錢花在別人看的見的地方。

人,都有一種補償心理,每個人都會拼命守護自己內心最脆弱的地方,比如身體不好的人怕別人提健康,經濟條件一般的人,怕別人提到錢。所以,一個人越沒有錢,越怕別人說自己沒錢,看不起自己,所以當過年大家在一起的時候,就要用外在的消費武裝自己,然后展現出自己的強大。

就好像很多窮人,總喜歡打扮自己的孩子,給他們穿最漂亮、最奢華的衣服,然后讓孩子給自己掙回很多面子。如果條件允許,他們也會盡可能的買一輛“豪車”,把車過年開回家,就是一種無與倫比的榮耀。

而那些不缺錢的人,相反卻更在乎實際的東西。比如他們寧可多給父母包個更大的紅包,也不會刻意買幾件大牌衣服穿回家;他們寧可給孩子選一個好學校,也不會刻意給孩子穿奢華的衣服;他們寧可多買幾套房,也不會刻意追求豪車,因為房產可以升值,而豪車只是消費品。

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因為他們內心不自卑,所以不怕別人看不起自己,即使被別人誤會是各窮光蛋,他們也并不在乎。所以當一群窮人聚在一起炫耀自己年終獎時,他們寧可安靜的聽著。當然,和窮人相比,富人需要花的錢更多。但窮人花的錢都是純消費,而富人的每一筆花費都是投資。這就是富人消費和窮人的消費的區別:

窮人消費分為三個層次:

  • 第一層:基本生活所需,吃穿住行。
  • 第二層:證明自己不是窮人。
  • 第三層:掙回面子。

富人消費也有三個層次:

  • 第一層:基本生活所需,吃穿住行。
  • 第二層:各種投資,包括:房產、教育(孩子的學習和自己的學習)、旅游和各種社會活動(擴充見識),等等。
  • 第三層:精神需求(比如認識自我,尋找知己、幫助別人等)

所以:當一個人開始把錢花在別人看不見的地方,要么意味著他已經脫離貧窮,要么意味著他已經脫離庸俗,因為他已經懂得生活不是為別人而活。

無論,窮或富。

活著,只為尋找自己。

文:水木然

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增強職場人緣的妙法

增強職場人緣的妙法

辦公室就像是一個社會的縮影,如能在大染缸里始終堅持原則實在不簡單。做人要能變通、處事要能圓融,因此在職場上善于人際經營的你,假如再出現貴人幫你一把的話,就更能收事半功倍之效了!現在就要告訴你兩種增加職場人緣的開運妙法,讓你在職場上順暢得利!

1. 想在職場上增強首長緣與同事緣的話,不妨連續七天飲用由玫瑰、迷迭香、馬鞭草等所調配而成的人緣花茶,有助于招集人氣,同時讓大家更樂于親近你,因而提高事業運勢。

2. 不妨在辦公室或辦公桌的左手邊擺放馬形琉璃擺飾,并且一定要留意選擇馬的動作是躍起的“動態馬”,絕對不可以選擇四腳都貼地的靜態馬,否則動能不足,無法達到開運效果。

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琉璃自古以來即為佛教七寶之一,能夠開運避兇,且具有招貴人的能量磁場。而就命理風水而言,“馬”代表的是一種機會,將馬放在適當的位置,就會為你帶來好機會,在職場上便象徵著人緣增貴,能夠匡助升官。每天讓自己靜心十分鐘,將琉璃擺飾放置在正前方,在靜心的過程中,觀想全身發光發亮,內心想達成的意念即能實現!

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風水改運——懷才不遇

風水改運——懷才不遇

犀利士風水改運——懷才不遇

假如你空有一身的見識和本領,卻沒有用武之地,典型的懷才不遇,那么一些風水常識或許會匡助你,何不嘗試一下。

石獅借氣

廟門口石獅子整天吸收日月精華,能帶給人們好運,懷才不遇的人可以摸石獅子額頭,再摸自己額頭,讓好的氣場附在自己身上,調整運勢。

擦亮額頭

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額頭四周是官祿宮,代表事業發展以及職場運勢,如不受長官重視,可能這里氣色也很暗沉,解決的方法,便是常擦保養品,保持額頭發亮。

寶塔高升

在家中較高的酒柜、書柜上面,安放一個銅質寶塔,而且放得愈高愈好。由于這樣象征著步步高升、拔擢進階。

公雞帶冠

雞的飾品,尤其是有雞冠的雞,不限材質,也有帶動職場運勢的功效,讓冷板凳坐久的人,重新獲得重視。適合放在家中的西北、正北、東北、正南方,任選其一即可。

黃燈旺氣

不論在客廳或者臥室,頻繁保持一盞黃色小燈明亮,能夠活絡威風凜凜,增加好運,也能夠擺脫僵化格式。適合放在家中的西北、正北、東北、正南方,任選其一即可。

寶石助我

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請預備7種不同材質、顏色,例如水晶、瑪瑙、玉石等等的石頭,放在不限材質的容器當中,安置在自己辦公桌的左手邊,匡助自己工作順利。

后有靠山

辦公室座位后方一定要有墻壁、櫥柜等屏障作為依靠,否則有懸空的感覺,導致工作不安穩,就似乎沒有靠山匡助。

銅板大順

同樣在辦公桌左手邊,或最大、最上方抽屜放銅板,將收改運的效果。66枚銅板表示“順順”、88枚銅板表示“發發”、168枚銅板表示“一路發”。

水晶納氣

紫水晶洞是常用的風水道具,由于其凹下去的洞穴,可以修養好運,不妨放在辦公桌的左手邊,然而切記不要讓水晶洞碰到水。

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鐘表的選擇和擺放講究

鐘表的選擇和擺放講究

犀利士鐘表的選擇和擺放講究

鐘表是每個家庭的必備物品,是人們生活中不可或缺的。而從風水的角度來說,鐘表的形狀、顏色以及擺放位置都是有講究的,不可以隨意選擇和擺放,否則會對人產生不利影響。一起來看看,鐘表的選擇和擺放都有哪些風水講究。

一、鐘表的形狀

從風水角度來說,鐘表的五行屬金,對八字喜金的人特別有利。而只有圓形的鐘表才能最好的代表金的五行,其他諸如三角形、四方形或其他一些不規則的形狀都會對金的五行氣場產生破壞作用。因此,在選擇鐘表時,八字喜金的人最好選擇圓形的,而八字忌金的人選擇非圓形的更有利。

二、鐘表的顏色

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除了鐘表的形狀以外,其顏色的選擇也是有風水講究的。通常來說,鐘表的顏色要與其所在方位相配合,如鐘表放在正東或東北方位,適合選擇黃、紅、灰等顏色;鐘表放在正南或東南方位,適合選擇綠、黑、藍等顏色;鐘表放在正西或西南方位,適合選擇黃、紅、灰等顏色;鐘表放在正北或西北方位,適合選擇白、金、黃等顏色;鐘表放在東北或正東方位,適合選擇綠、黑、藍等顏色。

三、鐘表的位置

鐘表的擺放也不能夠太隨意,否則會對人的運勢和健康產生不利影響。首先鐘表不宜放置在臥室的床頭或床尾,以放在床側為上;其次鐘表忌放在玄武方(后方,宜靜不宜動)或白虎方(兇方);沙發的上方也不宜懸掛鐘表,否則,常坐這方位的人身體易出現問題。

大的鐘表適合懸掛于家中的朱雀方(房屋前方,如客廳),或者是置于家中的青龍方(人于屋內面對門口的左方),因為青龍方為吉利的方位,在此處懸掛鐘表可起到催旺吉方的效果。

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